hermetisch sluiten - "Baviaans openen"

We kennen het begrip "hermetisch gesloten". Kennen is veel, te veel, gezegd. Het is - of lijkt mij althans - één van de grootste mysteries te zijn die er bestaan.
We gebruiken het begrip "hermetisch gesloten" zonder er bij stil te staan. We staan niet stil bij Hermes, waar het naar verwijst en - belangrijker - al evenmin bij wat eigenlijk de essentie is van hermetisch sluiten. Wanneer we er wel bij stilstaan, dan valt de grote - wellicht bodemloze - diepte op.

Hermetisch heeft met Hermes en met hermetica te maken.
De hermetica is ontstaan uit zowel de Egyptische als de Griekse mythologie. Hierin staat de figuur van Hermes Trismegistos * centraal.
Er is de Egyptische "god" Thoth *, ook Tehuti genaamd. Deze god wordt afgebeeld als een baviaan. Het is ondermeer de god van het schrift.
Hermes Trismegistos * is de hoofdfiguur uit de hermetica *. Hij is verbonden enerzijds met de Egyptische god Toth en anderzijds met de De Griekse god Hermes.
De Griekse god Hermes * is "de Goddelijke boodschapper". Bij de Romeinen heet hij Mercurius, wat ook de naam van een planeet is (de planeet het dichtst bij de zon). Schiet me nu te binnen: je zou Mercurius "de butler van de Zon" kunnen noemen.
Deze "butler" zou je ook "de Baviaan" kunnen noemen (1). Wat doet de butler, "de Baviaan"? Wat doet een butler? De opdrachten van zijn overste uitvoeren. Zijn overste? De Zon.
We gaan verder, correct is het niet, maar het kan wel een lichtje laten oplichten. Correct? Een mysterie onder woorden brengen is nooit correct, dit kan gewoon niet.
Het is de Zon die bepaald wat geopend mag worden en wat gesloten blijft. En de butler, die voert uit: ofwel hermetisch sluiten ofwel "Baviaans openen".
Het lijkt ver gezocht, maar ik heb het gevoel dat het inderdaad naar een waarheid verwijst (Waarheid blijft mysterie). Er is nog iets, met name de Egytische - heel bekende - wandschilderij over het wegen van het hart (2).

Hermetisch sluiten - 'Baviaans openen'

Oorsprong van het woord hermetisch